Tiende in de Bijbel - Is tiende voor de nieuwtestamentische gelovige?

Een paar weken geleden schreef ik een artikel met de titel "Waarom het belangrijk is om tiende te houden in moeilijke economische tijden" en eerlijk gezegd was ik verrast door de vele vervolgreacties van christenen die niet geloven dat tiende vandaag is. Velen uitten de overtuiging dat tiende alleen in het Oude Testament werd gedaan en dus geen deel van het leven van een gelovige zou moeten zijn. Hun opmerkingen deden me afvragen: of het geven van tienden beperkt is tot het Oude Testament of niet, is het beoefenen van tienden zo slecht voor de gelovige van vandaag? Laten we duiken en kijken naar wat de Bijbel te zeggen heeft over tiende en nog belangrijker, ons hart.

Wat is de tiende?

Het woord "tiende" komt van een Oud-Engelse wortel die "een tiende" betekent. Het is de gebruikelijke Engelse vertaling voor de Hebreeuwse asar-woordgroep uit het Oude Testament. De tiende was een offer van iemands landbouwinkomen aan de Heer als een uitdrukking van dank en toewijding. In de landbouweconomie van het Oude Testament werden tienden niet betaald in contanten, goud of goederen, maar in gewassen of vee, want alleen de landbouwfruit van het beloofde land moest worden tiende - geen andere vormen van inkomsten. Hoewel we tegenwoordig de tiende gewoonlijk als "10 procent" beschouwen, zijn er blijkbaar drie tienden in het Oude Testament, twee elk jaar en een derde elke derde jaar, of een gemiddelde van 23, 3 procent van iemands jaarlijkse opbrengst uit het land . Er was ook een voorziening voor vrijwillige offers en persoonlijk geven boven en buiten de tiende, zodat de tiende nooit alleen stond. Tienden werden gegeven door de patriarchen Abraham (Genesis 4: 17-20) en Jacob (Genesis 28:22); een systeem van tienden werd ingesteld in de wet van God gegeven door Mozes (Deuteronomium 12; Deuteronomium 14 Deuteronomium 26; en de profeten bestraften de kinderen van Israël voor het nalaten de tiende aan God te geven (Maleachi 3: 8).

Het idee van de tiende is nog steeds aanwezig in het Nieuwe Testament (Mattheüs 23:23), maar het wordt nooit expliciet toegepast op gelovigen. In plaats daarvan worden bijna alle christenen opgeroepen tot meer extravagante vrije wil als reactie op het evangelie van de Heer Jezus, gebaseerd op geloof in God als Aanbieder (2 Korinthiërs 9: 6-10).

Tiende is een zaak van het hart

Laten we eerst eens kijken naar de definitie en het doel van de tiende. Het belangrijkste principe achter tiende en geven is het feit dat wat we doen met ons geld laat zien waar ons hart is. Mattheüs 6:21 zegt: "Want waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn." Wanneer we 10% of meer van ons inkomen kunnen geven in plaats van dat geld voor onszelf te houden, toont dit aan dat ons hart niet gebonden is aan ons geld en dat we meer van God houden dan van ons geld.

De Bijbel vermeldt meer dan 800 keer geld en van alle gelijkenissen van Jezus sprak meer dan de helft over geld. Waarom? Omdat dat is waar zoveel mensen struikelen! Wanneer we in staat zijn om ten minste 10% van ons inkomen terug te geven aan God, heeft ons geld niet zo veel grip op ons omdat we ons realiseren dat God onze financiën onder controle heeft. We herinneren ons dat alles wat we hebben ons door Hem is gegeven. Hoewel de meesten van ons waarschijnlijk werken voor het geld dat we elke maand verdienen, heeft zelfs God zijn hand daar - Hij heeft ons de mogelijkheid gegeven om ons werk te doen. Velen die begrijpen wat God hen echt heeft gegeven, lijken het erover eens dat 10% niet eens genoeg voelt!

Is tiende verplicht?

Veel lezers die reageerden, hadden moeite met het idee dat tiende "verplicht" of "verplicht" is - alsof het iets is dat gelovigen in slavernij houdt. Maar houden Gods normen ons echt in slavernij? Net zoals God ons zegt om seks binnen het huwelijk te houden, elkaar lief te hebben en eerst Zijn koninkrijk te zoeken, is tiende een zegen voor ons leven en iets dat ons leven zal helpen (evenals het leven van anderen). We worden niet gered door werken, dus als je niet tienden geeft, hoef je je niet per se naar de hel te sturen, maar als je dit doet, zul je je leven verbeteren en je relatie met God versterken. Ik geloof persoonlijk niet dat God ons zal vervloeken als we geen tienden geven, maar ik geloof wel dat Hij ons zal helpen te ontsnappen aan de vloek die al in de wereld is als we dat doen. Ik begrijp ook dat er enkele kerkleiders zijn die proberen mensen te schuldigen en te dwingen te geven, maar studies tonen aan dat er genoeg kerkleiders zijn die God op dit gebied eren - de meerderheid van hen wil Gods beste delen met de mensen van wie ze houden en hebben de opdracht gekregen om te leiden.

Oude Testament versus Nieuwe Testament Tiende Praktijken

Of de tiende alleen voor het Oude Testament is of dat deze ook in het Nieuwe Testament is opgenomen, is waarschijnlijk de meest besproken kwestie. De tekst waarnaar het vaakst wordt verwezen met betrekking tot de tiende staat inderdaad in het Oude Testament (Maleachi 3: 10-12), maar de tiende wordt ook genoemd in het Nieuwe Testament. In Mattheüs 23:23 spreekt Jezus met de Farizeeën en veroordeelt hen voor het geven van tienden aan de cent, maar veronachtzaamt de meer belangrijke kwesties van gerechtigheid, genade en geloof. Vervolgens vertelt hij hen dat ze in feite tienden moeten geven, maar dat ze de belangrijkere dingen niet mogen verwaarlozen. Jezus erkende het belang van het houden van de tiende en dat moeten wij ook doen.

Er zijn veel praktijken in het Oude Testament die voor ons vandaag niet logisch zijn, maar veel van deze oude manieren dragen over naar de Nieuwtestamentische wet van genade als onderdeel van Christus 'belofte om de wet niet af te schaffen, maar om deze te vervullen (Mattheüs 05:17). We offeren bijvoorbeeld niet langer dieren, maar als gelovigen zijn we geroepen om onszelf op te offeren als een levend offer (Rom 12: 1). Mensen hoeven niet langer besneden te worden, maar we hebben allemaal een besnijdenis van het hart door de Heilige Geest (Rom 2:29). De meesten van ons hebben geen graan en producten om naar het pakhuis te brengen, maar we hebben wel inkomsten waarmee we de eerste tiende van de kerk kunnen binnenbrengen. Met andere woorden, alleen omdat er iets in het Oude Testament is geschreven, betekent dit niet dat het ons op de een of andere manier ontbreekt. Een lid van Crosswalk.com, Zoe4Ever, liet een opmerking achter op mijn vorige artikel over dit principe dat ik inzichtelijk vond:

Als ik denk aan christenen die zich afvragen of 'tiende' in de Bijbel wordt bevolen, een oudtestamentische of een nieuwtestamentische leer is, vraag ik me af hoeveel van deze christenen de vele schriftuurlijke zegeningen die God zijn volk in het Oude Testament heeft gegeven, 'terugsturen' . Hoeveel mensen zeggen wanneer ze gezegend zijn en hoop krijgen door de vermelding van Gods werken, woorden enz. Door de oudtestamentische geschriften: 'Ik ontvang deze of die zegen of bevestiging niet omdat het in het Oude Testament staat'? "

Hoewel het waar is dat we niet langer onder de oude wet zijn, dat we onder genade zijn, moeten we het doel van genade niet vergeten: om ons te helpen voor God te leven en de dingen te doen die Hij wil dat we doen. Romeinen 8: 4 vertelt ons dat Jezus kwam dat de rechtvaardige eis van de wet volledig in ons zou worden vervuld, niet zodat we het geheel konden verwerpen. En Romeinen 3: 21-31 spreekt over hoe we gerechtigheid hebben door geloof en niet door het volgen van de wet, maar vers 31 voegt eraan toe: "Gaan we dan de wet teniet doen door dit geloof? Helemaal niet! In plaats daarvan handhaven we de wet." " Gods genade geeft ons de kracht en het vermogen om tienden te geven!

Tiende en het nummer 10

De meesten van ons zijn zich ervan bewust dat wij als christenen moeten geven, maar veel mensen hangen op aan het 10% -deel van de tiende. Het feit is dat God weet dat we niet allemaal evenveel kunnen geven omdat we allemaal verschillende middelen hebben, dus gaf hij een percentage om ervoor te zorgen dat het gelijk zou zijn.

" Jezus ging tegenover de plaats zitten waar de offers werden gebracht en zag hoe de menigte hun geld in de schatkamer van de tempel stopte. Veel rijke mensen gooiden in grote hoeveelheden. Maar een arme weduwe kwam en stopte in twee zeer kleine koperen munten, die slechts een fractie waard waren Jezus riep zijn discipelen tot hem en zei: "Ik vertel u de waarheid, deze arme weduwe heeft meer in de schatkamer geplaatst dan alle anderen. Ze gaven allemaal uit hun rijkdom; maar zij legde uit haar armoede alles in - alles wat ze nodig had om van te leven. " Markus 12: 41-44

Jezus begreep dat hoewel deze weduwe een kleine hoeveelheid gaf in vergelijking met de anderen, haar hart meer gaf omdat ze een groter percentage gaf van wat ze had dan alle anderen. Dit vers is ook interessant omdat deze weduwe alles gaf waar ze van moest leven . Er zijn tegenwoordig veel mensen die zeggen dat ze het zich niet kunnen veroorloven tienden te betalen, maar deze vrouw besefte dat ze het zich niet kon veroorloven dat niet te doen.

God weet dat we van nature geneigd zijn egoïstisch te zijn en ons geld willen behouden. Dus hoewel, ja, we vrolijk zouden moeten geven, moeten we soms de stap zetten en eigenlijk geven, ongeacht onze interne gevoelens. Door te geven, kan God ons hart veranderen, zodat we het uiteindelijk met vreugde doen. Velen van ons, als we onze natuurlijke geest laten beslissen hoeveel te geven, zouden waarschijnlijk voor veel minder dan 10% kiezen. Het hebben van een standaard houdt ons verantwoordelijk.

De kerk vertrouwen met je tiende

Dus wat als u geen bezwaar maakt tegen het concept van geven of zelfs het concept van geven van 10%? Wat als u, net als veel van de commentatoren, problemen opwerpt met degenen aan wie u uw geld overhandigt: de kerk. Degenen die deze bezorgdheid uiten, onthullen twee mogelijke problemen die moeten worden aangepakt:

1. Het vertrouwen van deze persoon is niet in God (en de kerk waarin Hij ze heeft geplaatst). Of

2. Deze persoon bezoekt een onbetrouwbare kerk en zou moeten overwegen een nieuwe te vinden.

De waarheid is dat kerkleiders verantwoordelijk zijn om kerkgeld op een verantwoorde manier te gebruiken - zij hebben daar meer verantwoordelijkheid voor dan wij. En zoals eerder vermeld, doen de meesten dit behoorlijk goed. Toch is het de moeite waard om in gedachten te houden dat onze verantwoordelijkheid als gelovigen gewoon is om te geven en erop te vertrouwen dat God voor de rest zal zorgen. Hopelijk zit je in een kerk waar je je leiders kunt vertrouwen om te doen wat goed is. Als je niet in staat bent om zo'n kerk te vinden, dan zou het nuttig zijn om aan je vertrouwen in God te werken en Hem te vragen je te helpen vertrouwen op de leiders waar Hij je onder geplaatst heeft (of bid om je te helpen een oplossing te vinden als er een echte is probleem van corruptie aanwezig). Maar onthoud, u bent verantwoordelijk voor wat u geeft en voor uw hart, en de kerkleiders zijn verantwoordelijk voor het gebruik ervan.

Tot slot wil ik erop wijzen dat het percentage dat u uiteindelijk geeft, tussen u en God ligt, maar er zijn er velen die wel 10% geven en anderen willen aanmoedigen hetzelfde te doen. Denk er eens over na: als sommige personen bereid zijn om 10% van hun inkomen (of meer) aan hun kerk te geven - de plaats die hen voedt en onderwijst - en als sommige mensen de zegeningen ervaren van het weggeven van inkomsten om voor de zorg te zorgen behoeftig en willen anderen aanmoedigen om dezelfde zegeningen te ervaren als zij - is dat zo erg?

Cortni Marrazzo woont momenteel in Spokane, Washington met haar man Jason. Zij en haar man betaalden met succes meer dan $ 11.000 aan schulden in hun eerste jaar van het huwelijk en ze wil anderen helpen hun financiële potentieel te bereiken. Cortni heeft een Associate's Degree in Biblical Discipleship van Dominion College en streeft momenteel naar haar passie voor schrijven terwijl ze haar eigen thuisbedrijf, Essential Excellence, runt. Neem contact op met haar via of bekijk hier meer van haar financiële artikelen.


Zal God echt "de sluisdeuren van de hemel openen" als ik tiende ga geven?

Misschien. Maar we moeten erkennen dat deze vaak geciteerde passage (Maleachi 3:10) niet werd geschreven als een algemene belofte aan christenen in alle tijden en op alle plaatsen, maar aan een zeer specifieke groep mensen in de geschiedenis - de arme, onzekere Israëlieten die in het land na hun terugkeer uit ballingschap in Babylon. God vereist hier meer dan alleen tienden (Maleachi 3: 5): Hij vereist dat Zijn volk genereus is in genade en gerechtigheid. Evenzo waren de Farizeeën in de tijd van Jezus nauwgezette tienden, maar Jezus vertelde hen dat ze waren veroordeeld, want ze gaven er de voorkeur aan om een ​​vast percentage gewassen te geven aan de veeleisendere, radicalere en belangrijkere (of zoals Jezus zei: "zwaarder") streven naar gerechtigheid en barmhartigheid en de liefde van God met hun middelen (Mattheüs 23:23; Lucas 11:42. Het bevel om genereus te geven is niet beperkt tot een bepaald percentage, noch in het Oude Testament noch in het Nieuwe. In plaats daarvan worden we genoemd om onze naaste lief te hebben zoals we zelf willen bemind worden (1 Johannes 3: 16-18), net zoals Jezus ons liefhad (2 Korinthiërs 8: 9). Natuurlijk kan God in Zijn genadige soevereiniteit besluiten ons te zegenen als we geven Bijvoorbeeld, de apostel Paulus leerde de Korinthiërs dat ze gezegend zouden worden als ze zouden bijdragen aan de inzameling voor de armen, zodat ze "rijk zouden worden op alle manieren zodat je bij elke gelegenheid vrijgevig kunt zijn" (2 Korinthiërs 9 : 11) Maar we moeten geen tiende geven of andere vormen van uitsluitend f geven of de economische voordelen die het kan opleveren; ons belangrijkste doel zou moeten zijn om God te verheerlijken (2 Korinthiërs 9: 12-15).

Lees meer op A Perspective on Tithing

Meer artikelen over tiende:

Tiende is bijbels "De kwestie van tiende is een kwestie van de wet in een gemeenschap die door genade wordt bepaald, mist het doel op verschillende punten ..."

De 3 G's van tiende "Elke christen is op reis met betrekking tot hun relatie met geld en bezittingen. We worden dagelijks gebombardeerd door berichten die betrekking hebben op geld en materialisme. Deze berichten vertellen ons dat geld ons gelukkig zal maken, dat het geld we hebben de onze alleen om te doen met wat we willen. Maar de Bijbel vertelt ons iets anders. Dat alles - ja, alles - een geschenk van God is. De Bijbel vertelt ons dat we geroepen zijn om goede managers te zijn, geen eigenaars van de middelen. aan ons toevertrouwd. Tiende is een manier waarop we Gods voorziening in ons leven erkennen en goed beheer voeren: hier is hoe - de drie G's ... "

Ervaar transformatie door tiende te geven "Als je aan God geeft door tiende te geven, geeft Hij je iets groters terug: een beter leven. Een portemonnee openen om tienden te openen opent je ziel om God meer te vertrouwen en nodigt hem uit om krachtig in je te werken leven. Hier is hoe tiende je kan transformeren ... "

Waarom je tiende zou moeten opgeven "Tiende en ik hebben een smerig verleden. Mijn onverantwoordelijke (lees: domme) universiteitsdagen lieten me achter met een berg studieleningen en creditcardschuld. Elke looncheque voelde zoiets als een zucht tot in mijn longen. Dat was tot de volgende ronde rekeningen mijn magere bankrekening verstikte ... "


Schrift over tiende

Spreuken 3: 9-10 - Eer de HEER met uw rijkdom, met de eerstelingen van al uw gewassen; dan zullen uw schuren overlopen en uw vaten overlopen met nieuwe wijn.

2 Chronicles 31: 4-5 - Hij beval het volk dat in Jeruzalem woonde het deel te geven dat de priesters en de Levieten verschuldigd waren, zodat zij zich konden wijden aan de wet van de HEER. Zodra het bevel uitging, gaven de Israëlieten royaal de eerstelingen van hun graan, nieuwe wijn, olijfolie en honing en alles wat de velden produceerden. Ze brachten een grote hoeveelheid, een tiende van alles.

Genesis 14: 19-20 - en hij zegende Abram, zeggende: 'Gezegend zij Abram door de Allerhoogste God, Schepper van hemel en aarde. En prijs God de Allerhoogste, die uw vijanden in uw hand heeft gegeven. 'Toen gaf Abram hem een ​​tiende van alles.

Marcus 12: 41-44 - Jezus ging tegenover de plaats zitten waar de offers werden gebracht en zag de menigte hun geld in de schatkamer van de tempel steken. Veel rijke mensen gooiden in grote hoeveelheden. Maar een arme weduwe kwam en stopte twee zeer kleine koperen munten, die slechts een paar cent waard waren. Jezus riep zijn discipelen tot hem en zei: 'Voorwaar, ik zeg u, deze arme weduwe heeft meer in de schatkamer geplaatst dan alle anderen. Ze gaven allemaal uit hun rijkdom; maar zij stopte alles uit haar armoede - alles waar ze van moest leven.

Maleachi 3: 8-12 - “Zal een louter sterveling God beroven? Toch beroof je me. 'Maar je vraagt:' Hoe beroven we je? ' “In tienden en offers. Je bent onder een vloek - je hele natie - omdat je me berooft. Breng de hele tiende naar het pakhuis, zodat er voedsel in mijn huis is. Test mij hierin, 'zegt de HEER, de Almachtige, ' en kijk of ik de sluizen van de hemel niet open zal gooien en zoveel zegen zal uitstorten dat er niet genoeg ruimte is om het op te slaan. Ik zal voorkomen dat ongedierte uw gewassen verslindt, en de wijnstokken op uw velden zullen hun vruchten niet laten vallen voordat het rijp is ', zegt de HEER, de Almachtige. "Dan zullen alle volken u gezegend noemen, want de uwe zullen een verrukkelijk land zijn", zegt de HEER, de Almachtige.

Lees meer Bijbelverzen over tiende op BibleStudyTools.com


Dit artikel maakt deel uit van onze grotere spirituele levensbron die bedoeld is om uw vragen over de Bijbel, God en het christelijk geloof te beantwoorden. Bezoek onze meest populaire vragen over 'Wat zegt de Bijbel over ...' vragen van bekende christenen en theologen om meer inspiratie op te doen. Vergeet niet dat de Heilige Geest u tijdens het lezen van deze artikelen begrip en onderscheidingsvermogen zal geven om de juiste beslissing te nemen voor uw wandel met Jezus Christus! Als u anderen kent die worstelen met deze geloofsvragen, deel en help anderen de waarheid over deze controversiële onderwerpen te ontdekken.

Wat zegt de Bijbel over het drinken van alcohol?

Wat zegt de Bijbel over gokken?

Wat zegt de Bijbel over dating?

Wat zegt de Bijbel over homoseksualiteit?

Wat zegt de Bijbel over het huwelijk?

Wat zegt de Bijbel over seks vóór het huwelijk?

Wat zegt de Bijbel over crematie?

Wat zegt de Bijbel over zelfmoord?

Wat zegt de Bijbel over tiende?

Wat zegt de Bijbel over geestelijke gaven?

Interessante Artikelen