10 dingen die je moet weten over schaamte

Dit is een gastpost van Heather Davis Nelson, auteur van Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame .

1. Schaamte verschilt van schuld.

Ed Welch, een professor en de auteur van Shame Interrupted, attendeerde me eerst op het verschil tussen schaamte en schuld. De boodschap van schuld is: "Ik heb iets slechts gedaan" en heeft rechtvaardiging en vergeving nodig. De boodschap van Shame is: "Ik ben slecht" en heeft een identiteitsverandering en een relationele verbinding nodig. Zonde verlaat beide in zijn kielzog, en schaamte blijft hangen zelfs nadat vergeving is gezocht en verleend. Schaamte voelt alsof het op je is gelast, maar schuldgevoel voelt als iets buiten je.

2. Schaamte kan ontstaan ​​door de zonde van anderen tegen ons.

Schaamte komt vaak voor bij slachtoffers van misbruik. Beschamende en zondige daden begaan tegen een persoon maken iemand kwetsbaarder voor schaamte. Het is niet ongewoon dat het slachtoffer van seksueel geweld zich meer schaamt dan de dader.

Een aangrijpend bijbels voorbeeld is het verhaal van Tamar die werd verkracht door haar broer, Amnon, die haar vervolgens uitdreef en zei dat hij niets met haar te maken wilde hebben. Ze loopt rouwend weg van schaamte. 2 Samuël beschrijft haar uitgang: "En zij legde haar hand op haar hoofd en ging weg, hardop huilend terwijl zij ging" (2 Sam. 13:19).

3. Schaamte kan ontstaan ​​door een zonde uit het verleden die ons achtervolgt.

Gelooft u dat uw ergste zonde is gescheiden van wie u bent, zo ver als het oosten van het westen is? Voor degenen die hun toevlucht zoeken in Christus, is dit de waarheid over zelfs uw meest schandelijke zonde - het is niet langer een deel van u. Andere mensen zullen het zich misschien herinneren, en jij kunt het je herinneren, maar voor degene wiens herinnering voor eeuwig telt, wordt je zonde aan het kruis genageld en heeft niet langer macht over jou.

4. Schaamte kan voelen als een vaag gevoel van onwaardigheid en onzekerheid dat niet onmiddellijk geworteld is in vroegere of huidige zonde.

Schaamte kan een andere term zijn voor ongeloof in Gods liefde voor jou in Christus. Het is één ding om te geloven dat je zonde van je is verwijderd; het is iets heel anders om te geloven dat er een goddelijke liefde is die nooit van je kan worden verwijderd.

Schaamte fungeert als een barrière die ervoor zorgt dat liefde er niet doorheen komt - hetzij Gods liefde of de liefde van iemand anders. Het klinkt als de terugkerende twijfel: "Dat kan waar zijn voor anderen, maar het is niet waar voor mij."

5. We proberen van schaamte af te komen door deze aan anderen door te geven; in plaats daarvan vermenigvuldigt het.

De generaties en cyclische aard van schaamte maakt dat we ons eigen gevoel van schaamte willen doorgeven aan de mensen om ons heen als we hen de schuld geven en / of ons schamen. De moeder die zich schaamt voor haar eigen lichaam, bekritiseert de eet- en kledingkeuzes van haar dochter en geeft zo een gevoel van lichamelijke schaamte aan haar door. De ouder die zich schaamt voor het gedrag van zijn kind in het openbaar, hekelt zijn kind voor iedereen om te zien, en geeft zijn schaamte door aan zijn kind. De man die een zware dag op het werk had onder een beschamende baas, komt thuis en herhaalt dezelfde tactiek met zijn vrouw en zijn kinderen.

6. Schaamte belemmert creativiteit.

Als ik niet zeker ben van mijn ideeën of mijn geschenken en mijn werk een tweede gok heb, kan ik er niet creatief mee zijn. Creativiteit vereist een vrijheid die schaamte onderdrukt omdat schaamte vereist dat alles wat we doen perfect moet zijn voordat het aan anderen wordt gepresenteerd.

Creativiteit wordt losgelaten als we worden bevrijd van schaamte en als we creatieve risico's nemen en onze kunst aanbieden aan de wereld met zijn onvolkomenheden. Schaamte wil ons bij elke stap van het creatieve proces belemmeren, omdat het ons vraagt: "Wie denk je dat je bent?" Dit is het tegenovergestelde van wie we zijn geschapen - het beeld van God gemaakt om zijn creativiteit in onze gevarieerde bezigheden.

7. Relationele ontkoppeling is vaak geworteld in schaamte.

Als ik niet geloof dat er van mij kan worden gehouden, zal ik het onmogelijk vinden om een ​​authentieke relatie met iemand te hebben. Ik zal manieren vinden om mezelf van anderen te distantiëren of mezelf te beschermen tegen echt bekend worden. Mijn kerngeloof is dat als je me echt kende, je geen relatie met me zou willen hebben. Dit is een belangrijke indicator dat schaamte speelt.

8. Schaamte verdwijnt in gemeenschap.

De meest krachtige manier om schaamte te bestrijden is echt bekend zijn en anderen echt kennen. Terwijl we onze schaamverhalen delen of de manieren waarop schaamte ons heeft doen zwijgen - en deze verhalen stuiten op medelevende empathie - verdwijnt de schaamte. Het verliest de brandstof van isolatie en angst.

9. Schaamte verdwijnt op het pad van Jezus en maakt de weg vrij voor een herstelde relatie met God en met anderen.

Een relatie met Jezus Christus door geloof geneest ons van schaamte en brengt vrijheid. Een deel van Jezus 'missie op aarde was om gevangenen uit hun gevangenissen te bevrijden, en wat een gevangenisschande kan zijn!

Keer op keer zien we Jezus mensen aanraken die onrein waren (beschaamd door hun gemeenschap en uitgesloten), hen genezen en hen verwelkomen in hun gemeenschap. Hij geneest melaatsen en stuurt ze om rein verklaard te worden door de priesters; hij zegt een lamme man te lopen en vraagt ​​hem te verkondigen wie het was die hem genas; de vrouw die zijn voeten zalft met dure parfum tot ergernis van de zelfingenomen leiders, krijgt door Jezus herstelde waardigheid en eer wanneer hij haar acties tegen hen verdedigt.

10. Schaamte wordt niet vaak genoeg in de kerk besproken, wat de plaats zou moeten zijn waar we genezen en bevrijd worden van schaamte.

We praten veel over schuld, wat nodig is als we vergiffenis bespreken, maar schaamte is de naaste neef en moet ook regelmatig worden aangepakt. We laten schaamte groeien als we er niet over praten, want degenen die het meest beschaamd zijn, nemen aan dat hun ervaring met schaamte uniek en isolerend is.

Laten we het probleem van schaamte in onze kleine groepen en zondagsschoolklassen en preken beginnen aan de orde te stellen, zodat het licht van het evangelie kan beginnen Gods volk uit zijn duistere greep te bevrijden.

Geschreven door Heather Davis Nelson, auteur van Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame . Oorspronkelijk verschenen op Crossway.org . Gebruikt met toestemming.

Heather Davis Nelson (MA, Westminster Theological Seminary) is een schrijver, counselor en spreker. Heather schrijft regelmatig op HeatherDavisNelson.com en is een uitgeschreven schrijver geweest bij de Gospel Coalition, evenals een bijdragende auteur aan het Journal of Biblical Counselling . Zij en haar man zijn ouders van tweelingdochters en wonen in het zuidoosten van Virginia. Zij is de auteur van Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame .

Publicatiedatum : 23 juni 2016

Interessante Artikelen