Hoe God ons breekt

D e L ORD staat dicht bij de gebrokenen van hart en redt hen die verpletterd zijn in geest '(Psalm 34:18, NIV).

Het is heel interessant om op te merken hoe dit vers zegt: "De Heer is nabij." Dus wat is het tegenovergestelde? De Heer is ver weg. Hij staat ver van iemand die niet gebroken is. De manier om God bij je in de buurt te hebben, is door nederig en gebroken te zijn. Zolang we koppig en hard en onbuigzaam zijn, zal Hij ver van ons verwijderd zijn.

Maar het soort mensen dat God nooit zal verachten of weglopen, zijn de individuen die leven met een gebroken geest en een berouwvol hart. "De offers van God zijn een gebroken geest, een gebroken en een verslagen hart - deze, o God, u zult niet verachten"

(Psalm 51:17).

Stel je voor dat iemand sterft van honger. Er wordt voedsel voor hem geplaatst, maar hoe hard hij ook probeert, hij kan niet eten. Het probleem is dat zijn mond is dichtgenaaid en zijn handen achter zijn rug zijn gebonden. Zelfs als iemand hem probeerde te voeden, kon hij het voedsel niet ontvangen.

In ons spirituele leven kan hetzelfde gebeuren. Ongeacht hoeveel God van ons houdt, ongeacht wat Hij voor ons wil doen of hoe ernstig hij ons ook wil zegenen, hij kan niets doen met iemand die zijn hart sluit in trots, weigert te buigen en breken. En zolang deze gelovige op aarde leeft, zal Gods consequente werk zijn om hem naar de plaats van gebrokenheid te brengen.

God geeft ons nooit op totdat we gebroken zijn. Consequent werkt hij met ons samen.

En Hij gebruikt allerlei methoden. Of Hij zal onze uiterlijke mens geleidelijk breken, zoals iemand die gestaag aan een grote steen afbreekt, of Hij zal ons plotseling breken, door een of andere grote crisis. Soms is er een plotselinge breuk, gevolgd door geleidelijk. Voor anderen regelt de Heer dagelijkse beproevingen, moeilijkheden, moeilijke mensen, moeilijke omstandigheden, fysieke problemen en allerlei dingen - u kunt uw eigen lijst schrijven - om ons naar de plaats te brengen

van gebrokenheid.

God werkt met ieder van ons op zijn manier. De manier waarop Hij jou breekt, kan anders zijn dan de manier waarop Hij mij breekt. En de timing van dit alles ligt in Zijn handen. We kunnen het proces echter zeker verlengen. In sommige levens kan God een persoon naar de plaats van gebrokenheid brengen in zes maanden, een jaar of drie jaar. Voor sommigen is het een levenslang proces - 10, 20, 30 jaar. Het meest trieste van alles is het verspillen van zulke ongelooflijke, kostbare jaren vanwege ons verzet.

Mijn persoonlijke ervaring

De eerste keer dat ik me de ervaring van gebroken zijn goed kon herinneren, was ik ongeveer 18. Op dat moment begreep ik niets van wat er gebeurde, behalve dat het pijnlijk was en pijn deed.

Vanaf mijn 16e was ik betrokken geweest bij een jeugdevangelisatiebeweging. De Heer had me de gave gegeven om te onderwijzen, maar op dat moment besefte ik niet dat het een gave was die Hij had gegeven en niet iets dat ik van mezelf had.

Na een paar jaar met de beweging stond ik bekend en erkend voor mijn vermogen om effectief te communiceren en les te geven. Ik was erg in trek bij alle gebiedscoördinatoren.

Iedereen vroeg of ik naar hun gebied wilde komen omdat ze wilden dat iemand zou prediken en onderwijzen zoals ik kon. Het is niet zo dat er geen andere predikers waren. Het was een beweging van jonge mensen - er waren er maar ongeveer 300-400 van ons. Er is een gezegde: "In een land waar niemand een neus heeft, is degene met een halve neus de koning." Ik bedoel, in mijn kleine wereld daarbuiten, was ik degene met een halve neus. En ik voelde me echt goed over mijn neus! Ik had zo'n grote vraag en vloog hoog.

Tijdens onze 30-daagse conferentie in Aimer, Rajasthan, begon ik voor het eerst te ervaren wat het betekent om gebroken te zijn.

Aan het einde van de conferentie selecteerde elke gebiedscoördinator de mensen die ze in hun teams wilden hebben voor het komende seizoen van bediening. Gedurende de conferentie liep ik rond als een pauw met zijn veren uitgestald. Ik dacht: 'Mijn hemel, wat ga ik doen als de conferentie voorbij is? Iedereen zal me willen. Hoe ga ik 'nee' zeggen tegen zoveel mensen? Ik zal zo'n vraag krijgen. Wat ga ik met mezelf doen? '

Maar toen de conferentie eindigde, was ik niet gekozen om in iemands team te zitten. Niemand wilde me. De selecties waren gemaakt en ik zat daar gewoon helemaal alleen. Eén voor één keek ik toe hoe de teams begonnen te vertrekken.

Die avond kwam een ​​van de senior leiders met me praten. Hij liep met me mee de ontmoetingsplaats uit, door een oude, in elkaar geslagen deur met een half gebroken licht dat daarbuiten hing. We liepen de nacht in en zaten op een grote steen buiten de ontmoetingsplaats. Hij wendde zich tot mij en zei: "Broeder KP, alle teams zijn weg. Er zijn nog maar vijf of zes personen over. Jij bent een van hen. Niemand wil je. '

Daar was ik helemaal van geschrokken. Ik had niets te zeggen. Hij vertelde me dit niet in een mooie, gezellige woonkamer met ons op comfortabele stoelen. Er schenen geen sterren aan de hemel; het was een donkere nacht. We zaten buiten op een rots. Hij sloeg zijn arm niet om mijn schouders om me te troosten. Hij zei eenvoudig: "Uw trots, uw arrogantie is de reden." Toen stond hij op en liep weg.

Ik heb daar lang gezeten. Mijn hele wereld was ingestort.

De volgende dagen zei ik steeds weer tegen mezelf: 'Ik zal nooit meer prediken. Ik zal nooit meer lesgeven. Ik wil nooit meer een bediening doen. Niemand wil me. Ze begrijpen niet hoeveel ik voor hen heb gedaan. Ze weten niet hoe hard ik heb gewerkt. ”Dagenlang was ik zo.

Toen kwam God, in Zijn genade en genade, door en vertelde me: “Wat hij zei is waar. Het is je trots, je stijve nek en je onwil om te buigen. '

Door zijn gratie had ik de moed om de afgelopen maanden en jaren terug te blikken op de teams waar ik deel van uitmaakte en te beseffen hoe onmogelijk ik was om mee te leven - hardvochtig, argumentatief en altijd denkend dat mijn manier het beste was. Wat de leiders ook suggereerden, ik koos voor een andere aanpak. Ik had een ander idee van hoe het te doen. Wat het argument ook was, ik heb altijd geprobeerd te winnen. En meestal kreeg ik het op mijn manier.

Dat was de eerste keer dat ik me duidelijk kan herinneren dat ik de noodzaak wist om het kruis te omhelzen. Ik begon toen te begrijpen dat mijn ergste vijand mijn eigen koppig, ongebroken leven was.

Sindsdien heb ik vele malen soortgelijke ervaringen meegemaakt. Die ene keer was niet het einde.

Waar we ook zijn, waar de Heer ons ook heeft geplaatst, we moeten gevoelig zijn om geen weerstand te bieden aan gebrokenheid in ons leven, en uiteindelijk het goede werk dat Hij in ons probeert te vervullen, uitstellen. De enige persoon die Gods belofte in je leven kan vertragen, ben jij - door zich te verzetten tegen Zijn breken.


Andere artikelen in de serie "De schoonheid van Christus door gebrokenheid"

Wanneer de vijand ons is

Waarom we gebroken moeten worden

Wat is er nodig om door God te worden geëerd?

KP Yohannan is de oprichter en internationale directeur van Gospel for Asia. Hij heeft meer dan 200 boeken geschreven die in India zijn gepubliceerd en zes in de Verenigde Staten, waaronder Revolution in World Missions, een nationale bestseller met meer dan 1, 5 miljoen exemplaren in druk. Hij en zijn vrouw, Gisela, hebben twee volwassen kinderen, Daniel en Sarah, die beiden de Heer dienen.

Dit artikel is afkomstig uit het boekje The Beauty of Christ through Brokenness, gepubliceerd door Gospel for Asia, © 2004, KP Yohannon. Bestel deze en andere boekjes online op www.gfa.orgor via: Gospel for Asia, 1800 Golden Trail Court, Carrollton, TX 75010. Gratis: 1-800-946-2742 .

Interessante Artikelen