4 eerlijke vragen over het Millennial Kingdom

Het Duizendjarige Rijk, als het in de Schrift wordt weergegeven, moet letterlijk worden genomen, is inderdaad een vreemde plaats. Om precies te zijn, het is wat God altijd als de standaard van 'normaal' heeft bedoeld (Genesis 1-2; Openbaringen 19-21), terwijl de manier waarop we nu bestaan ​​abnormaal, onnatuurlijk en verwrongen is door de val en de daaruit voortvloeiende vloek (Genesis 3 ev).

Net zoals een doornloze doornboom een ​​oxymoron is voor ons, lijkt een wereld zonder Satan op Sicilië utopie.

Elk van de verschillende kampen benadert de debatvooronderstellingen op sleeptouw, die zelfs een vrome seminoïde kunnen verleiden om zijn eschatologie in scatologie te laten degenereren. Elk kamp bezit zijn luchtdichte argumenten, evenals zijn verborgen lekkende scheuren. Wanneer het debat in beide partijen valt en de zwakke punten van de andere partij beukt, en niemand probeert te begrijpen, is het vonnis een onvermijdelijke patstelling.

Ik heb veel Amill-vrienden (ja Facebook laat je ze 'bevriend' zijn, evenals God). Wanneer we een pauze nemen van het vriendelijke steekspel, om elkaar echt te proberen te begrijpen, zijn dit de vier eerlijke vragen die ze voor mij hebben over het Duizendjarige Rijk en Bijbelse profetie over de eindtijd ...

1. Hoe kan het dat verheerlijkte en sterfelijke mensen samenleven in het Duizendjarige Rijk?

Dit is een oprechte zorg en een redelijke vraag. Het komt voort uit de premillenniale notie dat opgestane gelovigen samen met Jezus in het Duizendjarige Rijk zullen regeren (Openbaringen 20: 6), terwijl tegelijkertijd sterfelijke mensen nog steeds in het land leven, baby's hebben (Jesaja 65:20), wijngaarden laten groeien (Jesaja 65: 21) en hun wapens ontwapenen (Micha 4: 3).

Dus jullie hebben sterfelijke mensen en onsterfelijke, verheerlijkte heiligen die naast elkaar bestaan ​​op aarde. [Voeg een eerlijke 'Huh?' hier]. In eerste instantie lijkt het ons vreemd. Een onbarmhartige Amill-commentator noemt het een 'bastaardstatus'. Maar is het met een beetje nadenken echt tot nu toe gehaald?

-De wereld ontrafelde niet toen de verheerlijkte Elia en de verheerlijkte Mozes zich bij Mattheüs 17 bij de getransfigureerde Jezus voegden. Petrus was niet geschokt door de bastaardtoestand; hij wilde een kamp opzetten.

-Genese 6 spreekt over gevallen hoeken die integreren in de menselijke samenleving. Hoewel de travestie van copulatie zwaar werd behandeld door God, heeft de mogelijkheid van een wereld waarin stervelingen en onsterfelijkheden naast elkaar bestaan ​​zeker een precedent in de Bijbel.

- En laten we niet vergeten dat we in zekere zin al zo leven, hoewel onze ervaring ervan anders is. Angels zijn verheerlijkte onsterfelijke wezens die onzichtbaar in onze wereld kunnen leven (zoals Elisa wist toen hij vertrouwen nam in het leger van engelen dat hem beschermde in 2 Koningen 6). En engelen kunnen nu zelfs op aarde eten met stervelingen (zoals Abraham ontdekte in Genesis 18 en waarover we expliciet worden geïnformeerd in Hebreeën 13: 2).

2. Hoe worden mensen gered in de Verdrukking, aangezien alle gelovigen worden verwijderd in Opname?

Dit is een ogenschijnlijke tegenstrijdigheid in de pre-tribulational opname. Zie je, aangezien de profetieën wijdverspreide bekering voorspellen tijdens de zeven jaar van verdrukking, moet er een soort van getuigenis zijn. Maar aangezien gelovigen aan het begin van de verdrukking worden verwijderd, hoe wordt de verloren wereld dan evangeliseerd?

Maar nogmaals, een zorgvuldige overweging doet deze schijnbare inconsistentie smelten.

Zelfs nu gebeurt niet elke bekering in de fysieke aanwezigheid van een gelovige. Aanvankelijk zijn bijbels, traktaten, blogberichten op internet en kerkelijke ongelovigen slechts enkele van de vele bronnen van het evangelie die beschikbaar zijn voor de ongelovige wereldbevolking. En vanwege deze bronnen zal er een groeiende armada van nieuwe gelovigen zijn om getuigen te worden en zelfs een engel die de opdracht krijgt het evangelie te prediken (Openbaringen 14: 6).

3. Hoe kunnen er rebellen in het Koninkrijk zijn als alleen gelovigen binnenkomen?

Sam Storms (Amill) pakte dit punt aan in het debat 'Evening of Eschatology' gemodereerd door John Piper.

Piper stemde in met het debat dat hij objectief gemodereerd had, door een mogelijke oplossing voor te stellen: baby's. De kinderen geboren uit die sterfelijke gelovigen die de verdrukking overleven en die het koninkrijk binnengaan, zullen worden geboren met de zondige natuur van Adam. Degenen die in het Duizendjarig Koninkrijk zijn geboren, moeten zich nog steeds bekeren van zonde en accepteren dat Christus wordt gered. En sommigen zullen dat niet doen. Onthoud dat dit geen hemel is, het is nog steeds aarde. Er zijn veranderingen, maar er is nog steeds zonde en dood (Jesaja 65:20).

4. Hoe kunnen rebellerende ongelovigen in het koninkrijk rebelleren als Jezus fysiek aanwezig is?

Mij ​​is dit een aantal keren gevraagd door vrienden die niet kunnen doorgronden hoe, met Jezus op de troon in Jeruzalem, er ooit een opstand zou kunnen zijn volgens de voorspelling in Openbaring 20: 7-8. Hoe kunnen er ongelovigen zijn nadat Jezus naar de aarde is teruggekeerd? De terugkeer overtuigt toch iedereen?

Nogmaals, een goede vraag.

Hoe opmerkelijk het ook is, dit fenomeen is niet ongekend. Rebelleerden Satan en de engelen niet in de hemel, terwijl ze in de tegenwoordigheid van Jezus waren? Kozen Adam en Zelfs niet voor rebellie boven de gemeenschap van hun Maker die met hen in de koelte van de tuin wandelde? Rebelleerde Judas niet tegen zijn Heer na drie jaar getuige te zijn geweest van zijn godheid in zijn aanwezigheid? Is het echt zo vergezocht om te denken dat er mensen op aarde zijn die weigeren de knie voor Jezus te buigen, hoewel ze bewijs van zijn bestaan ​​kunnen zien?

Klinkt dit logisch voor u, of klinkt het een beetje vergezocht? Laat een reactie achter om deel te nemen aan de discussie.

Dit bericht is oorspronkelijk gepubliceerd op The Cripplegate. U kunt het origineel hier bekijken. Gebruikt met toestemming.

Clint Archer (MDiv, ThM, DMin) is sinds 2005 pastor van Hillcrest Baptist Church. Hij is auteur van verschillende boeken en woont met zijn vrouw en vier kinderen in Durban, Zuid-Afrika.

Interessante Artikelen